CRÍTICA A DOCUMENTÁRIO SOBRE O OSHO: WILD, WILD COUNTRY" É UM RELATO DA OBSCURIDADE ENTRE POLOS CULTURAIS
CRÍTICA: “Wild Wild Country” é um relato da obscuridade entre polos culturais
Série documental sobre comunidade religiosa de origem indiana instalada no Oregon, durante os anos 1980, resgatar o caos de uma história quase esquecida
Por Amanda Buneker
Impossível seria negar a ficcionalidade que uma história como a da comunidade Rajneeshpuram carrega consigo. Em muitos momentos, como mero espectador, você se questionará a real magnitude desta trama, ainda mais se você for parte de uma geração que nasceu após o clímax da questão. É nesse ponto que se encontra a grande complexidade de Wild Wild Country, série documental produzida e lançada pela Netflix: como apresentar uma narrativa tão surreal, multifacetada e quase invisibilizada nesse formato?
A grande saída escolhida pelos diretores, os irmãos Maclain Way e Chapman Way, foi a de negar um foco em específico, ou seja, abdicar da tão preciosa voz do documentário — conceito apresentado pelo pesquisador Bill Nichols, que denomina a ótica escolhida pelo documentarista sobre o assunto documentado — e, assim, abrir espaço para uma estrutura mais ampla, onde, ao longo de seis capítulos, todos os personagens têm voz e vez de narrativa.
É exatamente nessa escolha que a série documental chega em cheio, pois um ponto de vista em específico ofereceria ao público uma versão simplista do que na verdade foi um pandemônio de ações e reações, que inclui crimes, preconceitos, conspirações, fanatismo, a construção de uma cidade gigantesca no meio do deserto, milhões de dólares e muito drama sensacionalista da mídia americana no topo da popularidade dos programas de talk show e de notícias da década de 1980.
Não que a história não possua seus protagonistas ou enfoques específicos, até porque os entrevistados são as estrelas da narrativa. Uma das principais é Ma Anand Sheela, secretária pessoal de Bhagwan. Aquela que, em sua primeira amizade, nos recebe com a impactante fala: “Toda coroa vem com sua guilhotina. Sem guilhotina, você não pode usar coroa. Era o meu destino”. Sem entender, aprender a ama-la e odiá-la nas mais diversas e profundas emoções, o que acaba deixando uma questão: foi ela uma mártir ou uma mente maquiavélica? Ou ambos?
Acostume-se, os sentimentos contraditórios que a produção nos faz olhar e refletir colocam todos em uma verdadeira montanha-russa de percepções. A magia se encontra na realização das entrevistas e na edição de suas múltiplas falas, que ao longo do roteiro expõe constantemente novas concepções, revelando as pequenas hipocrisias de cada entrevistado e colocando muitas delas em xeque, sem que nenhuma fonte seja coagida ou confrontada.
Talvez, a melhor maneira de expressar o modo de execução do documentário seja a fala de Bill Nichols, retirada do livro Introdução ao Documentário : “o efeito corresponde menos a 'veja isto desta forma' do que a 'veja por si mesmo'”. Definitivamente, nesta produção, o público é responsável por julgar e tirar suas conclusões sobre cada uma das atitudes e comportamentos, algo que um tanto complexo se leva em conta as inúmeras reviravoltas que a história toma.
Nesse ponto a produção demonstra seu verdadeiro foco, que em nenhum momento é repassar as filosofias de Baghawn (muito menos, focar-se nele) ou relatar os acontecimentos da época de forma meramente informativa, algo notável pela falta de informações e dados históricos mais aprofundados (um dos poucos defeitos da produção). O objetivo, na verdade, é abordar as positividades e negatividades de ambos os lados, eliminando as velhas premissas de que existe um lado certo e um errado, os bonzinhos e os vilões. Aprende-se, já no primeiro capítulo, que nada é preto no branco. Estamos em um ambiente cinza, onde ações levam a reações, e a sobrevivência (o instinto nato humano) toma lugar de qualquer moral.
Alguns temas que se destacam como cruciais nessa caminhada são os choques entre culturas, demonstrados fortemente através das atitudes dos moradores americanos da pequena cidade vizinha de Antelope, que julgam ter suas terras invadidas por estrangeiros, esquecendo-se de que eles são próprios em uma nação que originalmente foi brutalmente tomada por imigrantes (seus antecedentes, por sinal). Sem falar na intolerância religiosa, sobre o que podemos questionar: seria “seita” a nomenclatura de qualquer religião fora dos padrões considerados normativos?
A construção da cidade com conceito de sustentável e moderna também levanta várias questões, desde uma reflexão sobre os formatos urbanos que vivemos hoje até o fator econômico que sustentou a epopeia que foi construir uma cidade do zero. Bom, se isso não levanta dúvidas sobre as economias da comunidade, os quase 20 Rolls Royces pertencentes a Bhagwan lhe instigarão uma curiosidade.
Conceitos e narrativas à parte, também não se podem desmerecer o fator imagem, cujo destaque está na fotografia, que nos apresentaia com filmagens desoladoras e de impacto do ambiente que um dia foi uma grande cidade de meditação, amor, conhecimento e muitos fatores que permanecerão eternamente debaixo dos panos. E nas imagens de arquivo, que foram escolhidas a dedo entre as múltiplas horas de gravação entregues aos diretores, com as mais diversas imagens que capturaram de forma bem intimista parte da alma dos “seguidores das roupas alaranjadas e rosadas”.
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